寂寞盛开的油纸伞

油纸伞的制作在中国至少有千年以上的历史。传说春秋时，巧圣先师鲁班发明了油纸伞，他的牌位旁还有一幅对联，上联是一竿树立拓天空，下联是片片弥逢遮雨露。现如今，油纸伞不仅可以遮雨露，而且已成为一种精美的工艺品了。

固东镇的云阳村，离腾冲县城30多公里，是一个山清水秀的小村子，这个小村子以出产精美独特的油纸伞闻名。云阳村过去曾有一片沼泽地，长年生长著许多芦苇和毛竹，世居在这里的村民就利用芦苇和毛竹编制纸伞、藤编、竹编等生产、生活用品，并到集市上出售。据村长郑传国介绍，该村全部姓郑，过去80%的村民都会做纸伞及其他编制品，而且是世传。因制作的花纸伞做工精细，色彩鲜艳，式样美观，质量好，曾一度热销保山、大理、昆明等地。

过去，在当地人的习俗里，油纸伞除有遮雨的作用，更是吉祥的象征。由于在伞的字形内，有四个人字，代表着房子里多子多孙的字意，因而备受人喜爱，是早期农村人的共同期望。在当地语言中，纸与子同音，女子结婚的嫁妆中一定会有两把油纸伞，有早生贵子的意思。在结婚典礼中，新娘下轿时避邪所用的器物，也是油纸伞。此外，油纸伞的油字，谐音是有的意思。所以当地人在女儿出嫁之后的一个月内，娘家会带着油纸伞、竹凳、鸡笼到女婿家拜访，其中的油纸伞乃预祝有子有孙、百子千孙的意思。

儿子的成年礼上，父母也要送他纸伞，因纸与子同音，送给儿子表示成年。此外，纸伞张开后呈圆形，有圆满的吉祥寓意，赠送纸伞，代表父母对子女深深的祝福。在一般的宗教庆典中，也常看到将油纸伞作为遮蔽物撑在神轿上，此是取其圆满的意思，作为人们遮日避雨、驱恶避邪的象征。

郑加朝老汉是目前云阳村油纸伞制作最有名的一位匠人，他制作的纸伞号称越打越亮、不会渗水。当我前去探访他时，已完全失聪的、78岁高龄的老人正在制伞。自从老伴去世以后，郑老汉每天就独自一人坐在院子里孤独而执著地做他的油纸伞。郑老汉的纸伞是用竹子做伞把、伞骨，再用界头乡买来的构皮纸蒙上，印上彩花，刷上清漆。构皮纸是剥下构树皮，完全按照东汉时蔡伦造纸术那样做出来。老汉说：家中已有十几代人以做纸伞为生，传到他手上，几十道工艺汇集了祖祖辈辈的心得。可是现在儿孙不愿意继承。一是现在花纸伞没有了市场；二是做纸伞费工费时，需要付出大量的时间和精力。

据郑老汉介绍，手工油纸伞的制作过程十分讲究，共分为削伞骨、绕边线、裱纸、上柿子水、收伞、晒伞、绘画、装伞柄、上桐油、钉布头、缠柄、穿内线等十几个步骤。所有步骤中最难的是削伞骨，因为一把纸伞有短骨和长骨，不但要先把竹子一根根剖开削好，还要再一枝枝钻洞，相当耗工。挑选原料也很讲究，竹子、伞纸、棉线都要精挑细选，涂料中的天然桐油和柿子水更要依古法调配。

在郑老汉家，时常有游客慕名而来，观看老汉怎样制伞，然后顺便买下几把作为收藏。游客小胡认为：云阳纸伞的特色，除了在于其手工的精致之外，在伞面绘画是最重要也是最有意思的步骤，因为可以让人自由发挥，使每一把伞都有自己独特的风格。老汉介绍说：油纸伞除了可做装饰和收藏品外，也具有实用的功能，淋过雨后只要擦干或晾干再收起来就行了，不过记得不能一直放在圆筒中保存，偶尔要拿出来保养。正说着，门外传来汽笛声，老汉的儿媳妇匆匆跑进屋，兴奋地说：有人要买纸伞！来买伞的是昆明一家文艺院团的工作人员，想买一些真正的油纸伞做演出道具。老汉翻出已经做好的几十把伞供他选择，那人看了之后连连称好，一问价格，他吃惊地吐出舌头：10元！我知道，他肯定和我一样，吃惊于油纸伞如此低廉的价格。

已经延续278年历史，传承了9代人的云阳村制伞工艺，由于工序复杂，制作费力，卖价低廉，正面临失传。而今全村会制作的仅有5个人，其中有3个是70岁以上的老人。在郑加朝老汉家采访时，面对老汉四壁萧然的家，我似乎看到了纸伞的困境，作为一种传统工艺，它正逐渐消失于现代文化的地平线上。

告别了郑老汉一家，我坐上了回县城的汽车。因为修路，路面状况很糟糕，灰尘漫天。经过一个多小时的颠簸，汽车将我带到了位于县城一公里外的国殇墓园。

国殇墓园虽不是国家级风景名胜，但却是每个到腾冲的中国人都应该去看看的地方，不仅是为了凭吊英灵，更是为了一段不能忘却的历史。60多前，一场惨烈的战斗使腾冲响彻亚洲：中国抗日军队在腾冲创造了亚洲抗战首次收复失地、全歼日本侵略军的辉煌战绩，腾冲城以自己的一城焦土、一城废墟、一城断墙颓壁埋葬了侵略者。光复腾冲的战役在中国抗战史上也是少有的：天上有美国飞机的数月轮番轰炸，地面有中国军队顽强的攻击，甚至有美国兵和中国军人一起冲锋陷阵，并且英勇牺牲。在攻击腾冲城的中国军队的后面是倾城出动的腾冲人民，他们在炮火硝烟、枪林弹雨中为军人们呐喊助威。尤其是腾冲的大姑娘、小媳妇们，她们迎着日军的炮火齐声高唱中国歌曲，这在中国的抗战史上是独一无二的。为争抬担架救护伤员的机会，腾冲商人甚至互相下跪！直至今日，日本的一位军事教官考问他的学生：中国历史上最完美的一次歼灭战是哪一次？学生说：三国时的赤壁之战。教官不同意，因为曹操等人毕竟还是逃脱了，他说：应该是二战时的腾冲之战，守敌全部被歼，无一漏网。

腾冲有座山，这座山被漫山遍野的墓碑覆盖着，这座山就在国殇墓园内。我站在山顶，我四周围的小山坡上，站着近万英灵，我想象不出，万颗心齐跳动是怎样的声音？近万人站在这个小坡上是什么样的景象？他们倒下，为国捐躯，成了一个个的墓牌，也要站成一座山，站出威武英姿，站成壮阔。

在山上，我见到了一位守山的老人，已是风烛残年。我问他有没有见过侵华日军？老人说：见过，那时我还是个孩子。日本鬼子来了，打死了我爷爷，还抢走了我家好多东西。我指着墓碑问：这下边真埋着骨灰吗？老人不说话，从墓碑下挖出一个陶瓷罐，我看到瓦罐中的骨灰似乎象泥土一样，那泥土象中国云南群山的构成，那泥土就是在抗战中死难的数千万同胞的身躯和英灵。

国殇墓园内有一座鬼子坟，名为倭冢，埋葬着三名在腾冲战死的日本侵略者，是中国唯一的一座为日本侵略者建立的坟墓，显示了腾冲人民的人道主义精神，同时也永远警示一切侵略者：腾冲，是埋葬侵略者的地方！

黄昏，微风习习，残阳如血，战争的背影已渐行渐远。冬去了春来，时间早已抚平了战争的伤痛，祖祖辈辈长守于此的腾冲人，久而久之，留下了生命，留下了子孙，续写着腾冲的传奇！

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